我们随时随地都可以按自己的意愿重新生活一次，当然。
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- 解决觊觎的方法是，觊觎全部的一切，不仅有好的，还有坏的。不仅有收获，还有代价。当看到这一切时，可能自己的觊觎就会逐渐消失了。
- 回到具体，抵制焦虑。记录时，不要写情绪严重的话，而是客观罗列具体情况，这样就不会被情绪左右。比如不要说生活糟糕透了，而是罗列所有感觉糟糕的东西，尽量直白，这样才能观察到其本质。
- 回到内心的平静，才是一个完整的人。
- 际遇给你的东西并不真正属于你，因为可以被拿走。只有内在的品质，由我们自己保管。
- 不要希望事情按照你的意愿发生，而是希望事情顺其自然地发生。这样生活就会得到平静。
- 战略越清晰，团队效率越高。
- 创始人不是事无巨细控制所有事情，而是选对市场，然后忘记自己，谁能上谁上，自我驱动。
- 流程是企业服务员工的产品，建立流程就是在给企业未来发展修路。
- 如果要创作一幅画，就在当下努力投入即可，而不要想着画完之后的荣耀或者非议。如果此刻尽力了， 那么未来它就应该如其所是。少了对画完之后的执念，当下自然就不会焦虑了。
- 人类的矛盾在于，喜欢稳定，但又讨厌重复；喜爱变化，又害怕事情失去掌控。
- 现代消费主义，让「我」的需求和存在不断被满足和彰显。但实际上越来越孤立，和世界联系越来越弱。其实「我」本身也不是恒常存在的，如一条河流，只有大致的轮廓，却很难凝固在某个时空的切片内。
- 无论烦恼和快乐，都只是过往的切片，已然存在于过去的时空。而我执则认为「我」受到了伤害，耿耿于怀。久而久之，我因为贪嗔痴慢疑而执着的外部事物越多，自己就越被牢牢束缚住，无比痛苦。「我」并不是恒常的存在，万物也是「无常」的存在，所以一切仅是因缘而已，并非拥有什么。
- 郎启旭：命运想要告诉我们的东西一开始就说了，只是我们一开始没听懂，觉得自己牛，所以日复一日的，看到一个又一个的我，又被一个又一个的我驱使，一次又一次重复的摔倒，以为每次都是不同的问题，其实问题都是一样的。
- 「我们随时随地都可以按自己的意愿重新生活一次」。
- 即使是在黑暗的时代中，我们也有权去期待一种启明（illumination），这种启明或许并不来自理论和概念，而更多地来自一种不确定的、闪烁而又经常很微弱的光亮。这光亮源于某些男人和女人，源于他们的生命和作品，它们在几乎所有情况下都点燃着，并把光散射到他们在尘世所拥有的生命所及的全部范围。
- 既然我运气这么好，我就要把自己的天分发挥出来，一辈子都做自己喜欢的事，交自己喜欢的人，只和自己喜欢的人共事。
- 他是接近儒家理想的圣人，也是会深夜痛哭的凡人。他出身平凡，却完成草根逆袭，位极人臣；他资质平平，却建功立业，一生戎马；他性格保守，却能领兵攻城，一次次突破自己的舒适圈。他的成功，是无数次失败堆叠而成的英雄冢；他的立业，是无数次在日记里拷问自己，同自己意志搏斗的八角笼。他像是一块普通得不能再普通的石头，硬生生地被自己雕琢成了一尊神像。他是曾国藩，一个坚强的人。
- 恐惧是生活中最大的问题之一。陷入恐惧的心，通常是困惑而矛盾的，因此必定会变得凶暴、扭曲而充满攻击性，但是它又没有勇气挣脱旧有的思维模式，于是就变得极其虚伪。
- 有人说，勇敢并不是无所畏惧，而是在心怀恐惧时依然坚定行动。
- 深刻地满足往往需要深刻的反省，通过建立意义标尺来对抗来自他者的地狱。目标未必远大，行动却生动有力，过程丰富而又具体，也是欢喜。
