
/ 写在前面 /
2021的最后一天,打算把今年想说的话系统梳理一次。通过文字,给过去这一年打个结,按照我的说法就是做一个有刻度的人。如果说2020年我的状态是忙碌,那么2021年大概是开了3倍速的忙碌。就连雷打不动的生日长文,最后也因为时间不够来不及编发……索性都在这篇吐故纳新的文章里一起做个了断。
《跑步圣经》的封面上写着这样一段话,我们不要沉静绝望的生活,我们需要一场最完美、最真实的自我之战,一次寻找个人生活意义的生命之旅。跑得越远,就离自己越近。

写得真好,直抵我心。超快节奏的现代生活、加速内卷的社会环境让很多人长期处在一种平静而又绝望的状态,想逃离又无能为力,想改变又无计可施,只有不断去寻找意义为自己赋能、加油、打气,才会冲破心智那堵厚厚的墙,感知那种畅快淋漓的真实。
作为一个希望人生开挂的普通青年,我曾经很多次地尝试总结一套方法论,为不算出众的自己添置一些认知装备。在38岁这一年,我总结了5个要点——
洞察之眼.关于选择和方向
生物学意义上的眼是一种感光器官,用来感知周遭光线的明暗,通过折光成象和感光换能为生物提供视觉。对于人类而言,眼是获取信息的主要渠道,我们脑中至少有80%的信息来自于眼睛,它可以辨别颜色的不同和光线的差异,并通过神经末梢将这些信号传送给大脑,帮助我们做出思考和判断。
1995年,那英的《雾里看花》里有句歌词,“借我一双慧眼吧,让我把这纷扰看个清清楚楚明明白白真真切切”,时至今日,拥有一双能够洞察本质的慧眼仍然是人类高质量生存的必要前提。
这双慧眼,就是关于选择和方向的洞察之眼。
做正确的事VS正确地做事,几乎人人都知道谁更重要。但知易行难,真正践行的人却凤毛麟角,缺乏的往往就是对方向与选择的判断。回顾过往两段职业经历,切换赛道的挑战依然历历在目,但放在中长期看依旧无比正确。原因都可以归结为坚持创造长期价值的判断。
还记得去年芒种偶得一段感悟“若人生无目标,则奋斗无意义;若目标无取舍,则战略无意义;若取舍无原则,则选择无意义,若原则无坚持,则时间无意义”。

赫拉利在《今日简史》中说过在一个信息爆炸却多半无用的世界,清晰的见解就成了一种力量。
洞察之眼可以帮助我们找到目标、明确方向。这是我希望得到的第一件装备。
进步之梯.关于速度和节奏
在马拉松赛事中会有这样一群人,他们奔跑在赛道上,却主要是为了帮助他人实现梦想。他们还有很多其它名字,领跑员、兔子、配速员……顾名思义,他们会按预先设定好的完赛时间/比赛配速在赛道上领跑,选手们跟住他们,就能完成自己想要的成绩。
他们是「马拉松PACER」。
那么在人生这场更加宏大的马拉松里,会不会也有这样一群「人生PACER」可以帮助我们管理好奋斗的速度和节奏呢?
似乎并不能依靠他人,只有看我们自己。
节奏感是指客观事物(包括人的生命和社会生活)和艺术形象中合规律的周期性变化的运动形式引起的审美感受。
在去年最苦最累的时候,我曾打趣地写过一段即兴单押:“人生不是Race,需要找到Pace,不要丢掉Grace,积极争取Space”
略感尴尬的是,今年的境况好像是在去年的基础上按下了一个三倍速的快进键,感觉时间是从耳边呼啸而过的,甚至忘记留下些什么痕迹。日子过得太快,心中难免还有些惆怅。
我喜欢的管理学者查尔斯·汉迪说过,大部分的学习都是在宁静中理解过往经验。我们需要时间与空间来反思过去一星期或一个月以来,哪些事情做得对,有哪些事情原本可以采取不一样的做法。

如果说方向给我力量,那么节奏给我的就是掌控感。在过去的这一岁里,不管是主观因素还是客观原因,多多少少有些失控的感觉,希望来年能在这方面加强修行,真正做到「举重若轻」、「圆通自在」。
进步之梯,这是我希望得到的第二件装备。
媒体之面.关于表达与交互
“媒介即信息”,这是麦克卢汉对传播媒介在人类社会发展中的地位和作用的一种高度概括。换个容易理解的说法,人类有了某种媒介才有可能从事与之相适应的传播和其他社会活动,从漫长的人类社会发展过程来看,真正有意义的、有价值的“信息”不是各个时代的传播内容,而是这个时代所使用的传播工具的性质、它所开创的可能性以及带来的社会变革。
在我看来,所有表达与交互都构成了媒介,我称之为媒体之面,界面的面。
网络的带宽与日俱增,网上可以承载的信息量也在迅速膨胀,从最早的信息索引再到今天的视频直播,不变的是信息交互本身,变的只是沟通的效率与质量。
马东说过“我们打开世界的方式变了,过去是文字逻辑,后来是图片逻辑,现在是视频逻辑”,衡量不同交流方式的维度是单位时间里传递的信息量,而文字的传输成本过高,图像可能是一个更优解。“人类交流并非只能通过文字,文本思维可能即将终结”。
上面这段话并不难理解,我想说的重点是,我们打开世界的方式变了,其实我们触摸这个世界、影响这个世界、改变这个世界的方式也变了。今天,我们说话、办事、写作、演讲的底层逻辑其实都在发生潜移默化的变化。如果我们还抱持固有的观念不肯改变,那才是最可怕的。
因为工作需要,我们常常会到各种场合去分享一些内容,经常会有人觉得我们团队出品的内容“不大一样”,无论是视觉、逻辑还是内容,似乎都透着某种别样的意味。并不是我们刻意制造特立独行,而是我们希望用一种更独特的视角观察这个世界,并给出富含启发的思考。
我常常给团队的人说顶级作品大致有三个品控标准:海报级的视觉呈现、电影级的叙事逻辑、哲科级的认知理念,大部分人只看到了表象,却忽略了好内容以及背后的架构才是致胜的根本。

媒体之面,这是我希望得到的第三件装备。
产品之用.关于价值与竞争
产品最简单的定义就是满足人们需求的载体。在产品定义阶段时,会经常碰到“灵魂三问”:“产品核心差异点是什么?”、“和竞品相比有什么优势?”、“用户为什么要选择购买你的产品?”其实这些问题的背后就是指产品的独特性、持续性、不可替代性。

产品如此,人生亦然。
在社会协作网络中,我们也需要经常问问自己,我在这些关系中扮演什么角色、肩负什么使命、能够创造什么价值?虽说过分强调目的有可能加速了人的异化,但与其被无意义的娱乐数据消耗,不如去创造些对他人有意义的长期价值。
需要说明的是,我们一直认为产品是个相对具象的概念。无论是所在的公司或者部门,我们常常以为交付出去的工作才是产品,事实上,真正的产品其实是这个团队以及交付能力本身。
记得若干年前写过一篇文章就在讲“交付感”,我们本身就是产品,产品体验取决于界面是否友好,待人接物是否让人满意愉悦。所谓职业或者专业,主要就是有很好的交付感以及产品思维。
作为一名职场人,我们的交付感和产品思维体现在哪些方面呢,简单讲就是五点:系统化的思考能力、结构化的输出能力、形象化的表达能力、清单化的分解能力以及细节化的执行能力。任何工作,本质上都是提供专业服务。
产品之用,这是我希望得到的第四件装备。
赤子之心.关于忠诚与坚持
“那些已经被生活击碎了雄心,甘愿埋没在‘垃圾堆’终此一生的平凡青年,对这个替己圆梦的人更有着复杂的情感。”这是十年前老罗在《一个理想主义者的创业故事》中讲的别人对他的评价,心有戚戚。
新东方、初代网红、牛博网、老罗英语、锤子手机、子弹信息、电子烟、直播带货,罗永浩实在太能折腾。屡战屡败的人不算少,但屡败屡战的人就屈指可数了。很多人跌倒过一回就起不来了,但是老罗就像是打不死的小强,被人们戏称“行业冥灯”,但却一直在照亮。
今年9月,罗永浩在脱口秀大会第三季上自我调侃到:等我们这些债务真的还完了之后,可能会拍一个纪录片,来纪念这一段诡异的人生,这个记录片的名字我都想好了,就叫“真还传”……
身材发福、发量渐少还有点儿“嘴贫”的这个中年男人身上总有些让人欣赏的少年气。我挺欣赏他,至少欣赏这种状态,特别希望自己到了不惑之年还能保持同样的干翻世界的“战斗状态”,还可以和他一样,说着自己想说的话、干着自己想干的事、吹着自己想吹的牛、做着自己想做的梦。

我欣赏的是他身上那些始终不变却让人着迷的东西,比如理想主义与人文色彩,比如工匠情节与产品情怀。他有着鲜明的个人主义色彩、强大的现实扭曲力场、近乎偏执的审美标准和完整自洽的逻辑体系。这些东西让他拥有了某种“神秘”力量,可以在很多领域表现出独特的人格魅力。或许,我们可以称之为赤子之心的东西。
于我,也是同样。赤子之心,这是我希望得到的第五件装备。
上面这篇文字其实是我写给自己38岁的生日感言,还记得那天照例准时收到了公司邮箱推送的信息——今天是你在华为公司的第1282天,也是你和我们共同度过的第4个生日,愿历尽千帆,归来仍少年。
除了上面那篇迟到的生日感言,还有一些话是写给家人和团队伙伴们的。
在今年的一次访谈中,年近9旬的查尔斯·汉迪说了一段值得反思的话:“无论是因为工作上的需求让你醒着的时间都在工作,或你认为工作带来的满足感胜过人生其他一切事物,当你愈来愈投入工作时,工作往往会控制你的人生。”
从这个角度出发,对于家人是心存愧疚的。常常需要思考的是,有没有把家人排在最高优先级。赵老师现在的状态越来越好了,无论是外在气质还是内在精神都是我学习的对象,帅帅和又又都成长得很快,无论是在学校还是家里都能看到清晰可见的进步,来年希望自己可以多腾些时间,多想些办法,多做些努力,用高质量的陪伴去弥补少时间的遗憾,营造一个欢声笑语、温暖常在的家。
2021年另一个值得一提的就是团队的变化,人员的变化曾经让我非常焦虑。因为各种主观客观的原因,有的伙伴选择了退休、有的伙伴选择了回家乡工作、有的选择了切换赛道、有的选择了去海外奋斗……短短几个月,原本热热闹闹的团队竟突然各自奔天涯了,但值得高兴的是,通过各种努力又有更多新的伙伴加入了洞察团队,在保持多元包容氛围的情况下还进一步增强了战斗力,前几天我们开了今年的最后一次例会,达成了一个重要的共识——形成洞察SOP和作战面,让我充满期待。

与团队共勉
奥勒留在《沉思录》写过一段我特别喜欢的话:人们寻求隐退自身,他们隐居于乡村茅屋,山林海滨;也倾向于渴望这些事情。但这完全是凡夫俗子的一个标记,因为无论什么时候你要退入自身你都可以这样做。因为一个人退到任何一个地方都不如退入自己的心灵更为宁静和更少苦恼。我坚持认为:宁静不过是心灵的井然有序。
2022年,希望读到这篇文章的你也可以找到方法获得宁静,然后就像海德格尔一样,得到诗意的栖居。
这些年,那些事
33岁 | 愿你出走半生,归来仍是少年。
34岁 | 丢3捡4,34岁生日快乐。
35岁 | 35岁,重回北京。
36岁 | 愿遍历山河,仍觉人间值得。
37岁 | 在一起,就可以!
